Activation Kundalini
Module 4 Orange le sacré
Le ventre de la mère
Mot clés :
LE VENTRE DE LA MERE – APHASIE – ORIGINE – NAISSANCE- REGRESSION
LE CORPS SE SOUVIENT
Après plusieurs séances d’activation à Palawan, pendant des jours, je voyais des insectes sortir de mon corps chaque fois que je m’allongeais pour dormir. J’ai commencé à voir des ombres autour de moi, dans les arbres du pays, sur les murs de ma chambre et sur mon pied gauche, vidant quelque chose de moi. Un soir, avant d’aller me coucher, j’ai eu la forte impression d’avoir besoin de placer un cristal d’améthyste sur ma poitrine. Après cela, de plus en plus de cristaux ont été placés sur mon corps. Mon ventre a commencé à effectuer ce mouvement lent et mon esprit a commencé à voyager à l’intérieur d’une très vieille maison abandonnée. Après avoir trouvé cet escalier métallique circulaire, je suis descendu, de plus en plus profondément dans mon corps, atteignant une pièce aux murs rouge foncé ressemblant à des grottes. A l’intérieur, mon cœur était sur une table, enchaîné. J’ai placé l’améthyste dans mon cœur et soudain je marchais sur ce chemin très fin dans des bois sombres. Je me suis vu de dos, portant des chaussures et une robe blanche, jouant le long du chemin, faisant osciller les longs cheveux noirs. Quelques minutes plus tard, les souvenirs d’un abus sexuel qui s’est produit quand j’étais toute petite ont commencé à faire surface. Quelque chose que mon esprit conscient avait assez bien caché jusqu’à ce moment.
témoignage de Gra – Maia
Comment nous souvenons nous ?
Comment la musique et d’autres éléments aident ils à éclaircir les schémas mentaux?
Alors que nous plongeons dans les eaux profondes de la conscience, les nombreuses couches qui composent la réalité commencent à se décomposer dans un processus qui nous emmène de plus en plus loin dans les structures de l’inconnu. L’expérience humaine y devient visible à travers les histoires trouvées dans le ventre de sa mère, l’espace où tout a commencé et où tout finit.
Le bassin et l’utérus sont le siège des émotions.
On raconte que l’Utérus est le second cœur des femmes. Il est le gardien de toutes vos émotions.
Il conserve vos projets les plus intimes, vos petits bonheurs, mais aussi vos sentiments refoulés, vos traumatismes passés et/ou vos liens transgénérationnels toxiques. Et c’est là que le bébé est logé. In utero, le foetus se développe en lien avec les émotions de sa mère.
Depuis le 17 mai, il est dorénavant possible d’affirmer que le développement du fœtus est lié aussi aux ressentis de la mère. Grâce à une étude française publiée par le site The Conversation, menée par deux chercheurs de l’Université de Rennes, la preuve est apportée que les émotions et l’état psychologique de la maman ont un rôle prépondérant dasn le processus évolutif du bébé. In utero, le fœtus en développement, apprend le monde extérieur et se façonne grâce à ce lien tissé dès la conception.
QU’EST-CE QUE L’UTÉRUS?
Dans le processus de danse intérieure, de nombreuses personnes ont partagé leur retour dans l’utérus et leur propre naissance, revivant l’expérience d’être nourries par leur mère et de voir leur vie du début à la fin.
Se retrouver logé dans l’utérus est alors ressenti comme un état vibratoire dans lequel la conscience nous rappelle que rien ne finit réellement, puisque la toute fin nous ramène au point de départ.
Dans de telles expériences, nous recueillons des idées profondes sur nos origines et le nombre infini de modèles dessinés tout au long de l’existence. Chaque fois que l’espace sombre est revisité, une autre couche du corps-esprit est décollée, dévoilant différents aspects du cerveau, du langage et de l’énergie. Chaque fois que nous nous libérons d’une couche, nous pouvons voir quelque chose de nouveau.
La conscience est comme un compost cosmique, que ce soit dans la mort et le sommeil ou dans l’éveil et la vie. Roland Barthes écrit comment les êtres humains créent dans le temps et conçoivent dans l’espace: « Les humains structuralistes prennent le Réel, le décomposent, puis le recomposent.” C’est une situation, un fait qu’on va déprogrammer et puis reprogrammer. Que nous avons le pouvoir de transformation, de mutation.
LE COMPOSTAGE EST QUOTIDIEN
Cela ne se produit pas seulement dans la transe.
Lorsque nous écoutons et entendons, quand nous lisons ou absorbons des énergies. Quand nous regardons ou percevons de choses. Nous décomposons et reconstruisons tout le temps.
LA CRÉATION EST QUOTIDIENNE
Lorsque nous parlons et exprimons, nous recomposons le Réel.
Ce qui est ancien redevient quelque chose de nouveau.
Lorsque nous écrivons, peignons et dansons, nous refaisons ce qui a été refait tant de fois et le créons à nouveau.
Sur la terre, nous passons notre temps et avons été créer pour concevoir et créer, tous les jours des réalités naissent. Dans la nature du Compost Cosmique, la Conscience conçoit et crée continuellement.
Dans ce mois Orange, nous prenons le temps de regarder l’expérience Womb sous différents angles :
Comment pouvons-nous recréer un tel espace pendant le processus d’intériorité?
Quels sont les mots et les vagues qui nous ramènent là-bas?
Quels sont les cadres et les sciences qui aident les facilitateur à conserver l’espace nécessaire pour un tel événement?
Qu’arrive-t-il au corps-esprit une fois qu’il revit la conception et la mort ?
Dans quelle mesure cette expérience est-elle pertinente pour le collectif ?
L’EXAMEN DE LA VIE
| L’examen de la vie est un phénomène courant dans l’expérience de mort imminente / EMI (ou ce que certains appellent aussi les événements de fin de vie et les visions de lit de mort) au moment de ‘mourir’, lorsque «Toute notre vie défile devant nos yeux. Beaucoup de ceux qui subissent la revue de vie à travers le monde partagent comment une vie défile en très peu de temps. La revue de vie est l’un des événements les plus courants dans les processus de danse intérieure dans lesquels les gens sont témoins d’un condensé d’événements clignotant juste devant leurs yeux ou commençant à se souvenir d’aspects de leur propre histoire oubliés depuis longtemps – des aspects du corps-esprit qui doivent être examinés, vus et guéris. De la lumière à l’obscurité et sans distinguer la fin du début, notre perception linéaire du temps se transforme en une vaste compréhension de la façon dont l’histoire est écrite dans le corps. |
Bien que les expériences puissent varier, certains modèles tels que voir des lumières vives, entrer dans un vide, communiquer avec d’autres êtres et même un sentiment de connexion avec la nature sont communs à ceux qui font l’expérience de l’EMI et du processus de danse intérieure.
La façon dont la musique est menée joue un rôle important dans l’expérience, car les sons superposés semblent agir comme des stimulis pour le corps-esprit qui est allongé dans la position du cadavre. Le rythme cardiaque est lent et pour autant il y a une accélération de l’activité cérébrale dans le cerveau (avec la musique) suivis de la libération d’un cocktail de neurotransmetteurs (comme la dopamine, la noradrénaline et la sérotonine) qui permettent de créer le début du souvenir. Soudain, des souvenirs profonds sont récupérés dans les profondeurs de l’hippocampe. Le corps simule alors la mort tout en étant bien vivant.
Avoir la chance de vivre des souvenirs dans cet état altéré nous permet de créer différentes voies neuronales pour faire face à tout ce que nous avons vécu. Ce qui, dans le passé, aurait pu être ressenti comme une menace ou un moment stressant est maintenant vu tout en nous exposant à des sensations agréables.
Dans la revue de vie, voir devient guérison de la manière la plus physiologique et spirituelle possible.
Le fait de revoir des évènements du passé vous aide à guérir, à vous souvenir, à mettre de mots dessus et à ne plus rien laisser trainer dans votre corps. C’est un nettoyage profond.
LA VISION DE LA NAISSANCE
QUELLE EST LA VISION DE LA NAISSANCE?
Imaginez regarder la vie que vous êtes sur le point de vivre avant de quitter l’utérus. Les personnes en train d’être témoins d’une vie future partagent comment on leur demande de choisir leurs conditions de vie futures avant de glisser dans une réalité entièrement orientée autour d’une énergie centrale appelée la vision de la naissance.
Pour eux, la vision de la naissance est le modèle qui définit la plus haute manifestation d’amour et de lumière appartenant à l’expérience d’un être humain individuel.
« La conscience des fœtus est probablement plus proche de la conscience du rêve qu’autre chose », explique David Boadella. Les fœtus rêvent plus que les bébés, tout comme les bébés rêvent beaucoup plus que les adultes. Alors que les adultes éprouvent seulement 25% de sommeil paradoxal, les bébés prématurés subissent un sommeil paradoxal 85% du temps. Certains scientifiques pensent que l’état de rêve nourrit le système nerveux en croissance rapide du fœtus.
La science des rêves à elle seule articule la perception du temps dans ce qu’elle a de plus conventionnel. Dans l’état rêves, le temps se développe, avançant et reculant, vers l’intérieur et vers l’extérieur, à travers les dimensions spatiales.
Une cliente a partagé qu’elle est entrée dans l’utérus dans une profonde immobilité après beaucoup de mouvements physiques, d’autres partagent également que les mouvements étranges qui ont lieu dans le processus de danse intérieure sont en fait les mêmes mouvements que le fœtus fait à l’intérieur de l’utérus. La danse que fait le fœtus n’est pas seulement un mouvement physique, c’est un processus de vision de naissance dans lequel les images, les sons, les couleurs, les sentiments sont façonnés dans un espace intemporel.
La vision de la naissance n’est pas seulement réservée au fœtus ou au rêveur. La perception du temps est à notre disposition, endormi ou éveillé, vivant ou proche de la mort.
L’UTÉRUS EST LE RÊVE DANS LE RÊVE
Le Réel est un univers simultané où tout est vivant tel qu’il est. Quelque part dans notre conscience, nous ne sommes pas encore nés et nous sommes déjà morts. L’utérus est le lieu de médiation, bourré des ingrédients bruts qui composent nos symboles, significations et moments inventés.
L’aphasie
Dans la danse intérieure profonde, la perte de langage se produit. Ceux qui perdent leurs mots ont beaucoup à dire sur ce qu’il y a en eux. Les mots ne sont pas des choses. Les mots sont vivants, changeants, anciens. Nous ne prononçons pas seulement les mots, ils nous parlent.
L’aphasie se produit dans des transformations profondes. Il existe de nombreux cas où les gens perdent leur capacité à prononcer des phrases normales, parfois incapables de prononcer un seul mot sur de longues périodes (ce qu’on appelle l’aphasie de Broca). L’autre forme d’aphasie est appelée aphasie de Wernicke ou aphasie réceptive, lorsque les gens manifestent une grande difficulté à comprendre le langage parlé ou écrit, ponctuée par la perte de mémoire.
Les patients victimes d’un AVC présentent souvent une déficience des centres du langage qui régissent la production ou la compréhension de la parole et la capacité de lire ou d’écrire. Dans une perspective de danse intérieure, la cessation à court terme (elle peut durer en moyenne de trente minutes à une heure) du langage n’est guère considérée comme une déficience. L’expérience est normalement accompagnée de sentiments de bonheur et d’un profond sentiment de connaissance.
Témoignages
* Lors d’une formation particulière d’Innerdance à Chiang Rai en Thaïlande en 2014 :
une femme chinoise subissait des surtensions électriques extrêmes dans son corps depuis plusieurs jours. Un après-midi, elle expose l’Aphasie de Broca après une matinée particulièrement intense. Au cours d’une longue pause déjeuner, on lui avait demandé à plusieurs reprises de dire son nom. À sa grande horreur et hilarité, elle ne pouvait pas le prononcer, bien que son nom ne comporte que deux lettres (Jo). Dans les heures qui ont suivi, d’autres constructions de mots et de phrases étaient tout aussi impossibles.
*Chato était une organisatrice d’Innerdance aux Philippines en 2009. Elle décrit sa première exploration aphasique :
J’étais instantanément en état alpha, assise là pendant ce qui semblait être une éternité, dans l’intemporalité, transportée dans un autre domaine – à moitié consciente de l’endroit où j’étais. & qu’il y a des gens autour de moi, pourtant, pas conscients du tout qu’ils sont là ! Je n’étais même pas conscient que j’étais là – comme si c’était moi, mais ce n’était pas moi, comme si ça me dépassait. Je ne pouvais plus parler après ça, hébété d’essayer de savourer l’expérience. Quelque chose d’authentique, d’important, de curatif et de cosmique s’est éveillé en moi – j’avais porté et j’étais né dans quelque chose de tout à fait mais inexplicablement magnifique !
L’hypothèse de régression est utile pour comprendre le rôle de l’aphasie dans l’éveil spirituel. Ce n’est pas seulement dans la perte du langage que la régression se produit. Les gens rampent dans des poses fœtales, babillent en charabia, se remémorent des souvenirs d’enfance.
L’hypothèse de régression prédit que le processus selon lequel une langue est oubliée sera l’inversion par laquelle elle a été apprise. La théorie a été formulée pour la première fois en termes linguistiques par Roman Jakobson en 1941, en particulier associée à l’aphasie, une condition par laquelle les gens perdent leurs capacités à comprendre ou à produire la parole.
Jakobson dit qu’il est possible que la mort de l’ego soit inversement synonyme de notre retour à l’enfance. Il a observé des modèles dans la façon dont les gens perdent leur langage et leurs fonctions mentales, théorisant que l’esprit est capable d’inverser ses étapes de croissance, lorsqu’il a l’expérience du cycle temporel du retour éternel.
La toile blanche, la tabula rasa, la nouveauté, la suspension du jugement, la confiance absolue, l’instinct naturel de l’animal, les intuitions pré-cognitives du bébé – tels sont les dons qu’une théorie de la régression apporte dans un contexte plus profond.
L’hypothèse de Jakobson ouvre l’espace pour s’interroger sur le structuralisme simultané dans « l’oubli-souvenir » de qui nous sommes, étendant la portée de la psychologie du développement bien au-delà de l’esprit, des nourrissons et des jeunes enfants. Les adultes aussi peuvent devenir comme des bébés, ayant la possibilité de se régénérer et de se réintégrer en tant qu’êtres entiers qui conservent leurs qualités enfantines.
Un facilitateur de danse intérieure de Lituanie nommé Saule a écrit un courriel il y a quelques années décrivant ce que signifie l’aphasie dans un contexte spirituel:
J’ai commencé à t’écrire parce que je me suis rendu compte que je ne sais pas ce que je ressens. Et cela n’a rien à voir avec le vieux « Je ne sais pas ce que je ressens quand il y a tellement de sentiments qu’il y a tellement de sentiments que vous êtes simplement confus jusqu’à ce que vous les régliez.
Maintenant, ce n’est plus rien! Comment? D’abord, c’était le sens qui manquait dans les mots. Comme vous l’avez vu, je ne savais pas ce que signifiaient certains mots, concepts, symboles. Maintenant, je ne peux sembler jouer qu’avec le sens que les autres donnent aux mots, mais surtout à partir d’une sorte de « mémoire », alors que je ne peux pas vraiment inventer de nouveaux contenus car le sens réel est inconnu. Je parle de plus en plus de choses comme le temps, l’espace, l’énergie, la conscience.
Je n’ai plus les mêmes sentiments avec des mots simples comme « bonjour », « merci », « table », « chaise », même si je l’ai juste eu avec « bonjour » en l’écrivant maintenant.
Je me sens vide en termes d’émotion, probablement je suis censé dire en connaissant la différence entre les deux, mais encore une fois, je ne connais pas vraiment la différence, même … Pas dans le mauvais sens, mais c’est inhabituel ainsi qu’un sentiment inconnu – c’est sûr. Comme si tout à l’heure, je venais de perdre la définition et le sentiment de « sentiment ». Quand je dis cela, ce n’est pas seulement le mot qui le représente que je suis incapable de saisir. Les sentiments eux-mêmes semblent étrangers et une construction inconnue. En cela, je suis dans une sorte de point zéro.
Je n’ai aucune idée de la raison pour laquelle j’écris cela. C’est tout simplement arrivé. Quelqu’un m’a demandé comment j’allais et quand j’ai cherché la réponse, je n’ai rien trouvé. Je ne le suis en aucun cas. Je suis juste. Est-ce que je le suis?
J’ai ce fort sentiment d’être au début. Il semble que j’y aille de plus en plus profondément : le début du début du commencement, bien que le mot « plus profond » implique l’espace et que cet endroit auquel je fais référence est sans espace. »
Dans le processus spirituel, le compost est un événement de la vie appelé la nuit noire de l’âme. À ce stade, tout ce que nous avons considéré comme des réalités se retrouve dans des phases de dépendance, de dépression, de suicide. Les fondations imaginaires que nous avons longtemps construites s’effondrent dans ce qu’on appelait autrefois la crise de la quarantaine, qui se produit maintenant chez des humains beaucoup plus jeunes incapables de faire face à une vie dénuée de sens. C’est dans la nuit noire que se déroule la Life Review, le moment de l’utérus décrit par un auteur philippin estimé Jaime Licauco, qui a écrit un article dans le Philippine Daily Inquirer en 2010 après avoir expérimenté l’intériorité une première fois: Je suis entré en transe et je suis tombé de ma chaise au sol dans un voyage de ma vie d’adulte à l’enfance, puis à la naissance. J’ai vu à l’intérieur du ventre de ma mère, puis je suis allé plus loin dans le temps jusqu’à ce que j’atteigne mon âge actuel. Ce fut une renaissance intérieure, une expérience puissante que je ne peux pas oublier.
L’ÉLECTRICITÉ COMME LANGAGE QUI PARLE À TRAVERS LE CORPS
De fortes surtensions électriques traversant le corps – l’événement métaphysique est si mystérieux, quelle que soit la fréquence à laquelle ce miracle est perçu, aucune logique ou intuition ne satisfait le comment, le pourquoi ou le quoi.
Quelles sont les corrélations entre l’activation et les fortes crises qui se produisent dans le corps des gens ?
Nous utilisons ici la métaphore radicale de l’épilepsie pour retracer la signification des surtensions électriques, leurs effets à long terme, notre compréhension historique de ce phénomène qui existe depuis si longtemps.
Dans la compréhension de la science énergétique progressive, l’épilepsie est la forte pulsation spirituelle de l’électricité non inhibée dans tout le corps, qui, si elle est correctement exploitée, amène ses initiés dans les nombreuses étapes du long processus de croissance et d’évolution. Si les épileptiques avaient reçu le soutien dont ils avaient besoin, on ne les percevrait pas comme des victimes d’un cerveau brisé, mais comme des êtres sages avec des messages à transmettre.
Comme tant de personnes en phase de transformation sont témoins de la même chose, les épileptiques sont extrêmement sensibles au cycle de la lune, aux aliments qui modifient l’humeur, à la musique, à des mots particuliers, au toucher. Même des entrées sensorielles légères pourraient déclencher les systèmes corporels des épileptiques dans des phases bien familières aux activations où les contractions du magnétisme et de l’électricité traversant le corps font d’une personne un conduit pour une quantité forte d’énergie vitale.
L’épilepsie a beaucoup à révéler à l’avenir, même si elle l’a déjà fait au cours du siècle dernier. C’est à cause de l’épilepsie que nous avons finalement trouvé la cartographie physique de base qui situe les dualismes de base de notre mentalité. Au début des années 1960, le psychobiologiste Roger Sperry et ses collègues ont mené des expériences sur le cerveau divisé sur un patient épileptique qui avait besoin de se faire sectionner le corps calleux, une pratique pratiquée pour les personnes souffrant d’épilepsie complexe afin de réduire ou d’arrêter complètement les « orages électriques interhémisphériques» extrêmes qui pourraient conduire à des blessures ou à la mort.
Tout au long du XIXe siècle, « l’épilepsie » était encore librement interprétée (et mal interprétée) comme un trouble neurologique, psychiatrique ou psychosomatique d’une pathologie inconnue. Dans la première moitié du 20e siècle, certains anthropologues et les eugénistes ont regroupé l’épilepsie comme l’une des principales caractéristiques de la «faiblesse d’esprit» et de la «diminution de l’intelligence» subies collectivement par les aliénés, les criminels, les personnes racialement défavorisées, les alcooliques, les dépendants.
Surtout en Amérique, les épileptiques ont été largement ciblés de force pour une stérilisation à grande échelle. Dans ce qui est considéré par certains comme la pire faute médicale de l’histoire des États-Unis, des épileptiques et d’autres personnes mentalement dégénérées ont été appropriées dans des endroits tels que la colonie de l’État de Virginie pour les épileptiques et les faibles d’esprit. Dans de tels sites, plus de 60 000 personnes en Amérique ont été stérilisées de force pour qu’elles n’aient plus jamais d’enfants, afin de nettoyer la race des mauvaises génétiques indésirables dans le cadre du mouvement eugéniste mondial.
Sous nos yeux, nous assistons à une reconceptualisation post-moderne de l’épilepsie, alors même que nous imaginons une nouvelle compréhension de l’intelligence. En allant plus loin, nous voyons comment la théorie du cerveau divisé se réflexe dans son propre clivage, succombant à une conscience unifiée primitive mais future, encouragée par un réépaississement du corps calleux qui guérit les connexions brisées qui séparaient autrefois la gauche et la droite.
Il est peut-être trop tôt pour dire que l’activation est une “technique d’induction épileptique”. Avant cela, il peut être préférable de demander « qu’est-ce que l’épilepsie » aux pèlerins spirituels aux yeux écarquillés qui sont souvent à court de mots, mais qui sont aussi en quelque sorte capables de comprendre avec sagesse ce qui habite le sans-mot.
Aristote depuis l’antiquité est connu comme le premier penseur à relier l’épilepsie au génie. Lui-même a connu des crises, comme ses prédécesseurs, Pythagore et Socrate. Seuls quelques autres noms connus pour avoir souffert d’états épileptiques similaires ne sont pas exactement ce que l’on pourrait appeler des faibles d’esprit ou une intelligence diminuée : des musiciens tels que Prince (le chanteur), Elton John, Beethoven ; Des artistes tels que Léonard de Vinci, Vincent Van Gogh, des scientifiques tels qu’Albert Einstein, Thomas Edison , Alfred Nobel, Isaac Newton ; Des personnalités religieuses telles que Martin Luther, Saint Paul, Jeanne d’Arc ; Des écrivains tels que Fiodor Dostoïevski, Edgar Allan Poe et Lewis Carroll.
Un pouvoir qui coule scintille patiemment aussi longtemps qu’il faut pour enflammer une sagesse infinie oubliée depuis longtemps, incarnée et attendant ses expressions plus complètes en nous et en beaucoup d’autres.
QU’EST-CE QUE CELA SIGNIFIE?
que nous retournons dans le ventre de la mère ou dans l’univers ?
Métaphoriquement, nous sommes renvoyés dans des souvenirs d’enfance, d’être un fœtus, d’accoucher ; nous avons la possibilité de regarder toute une vie de spam de l’univers à travers nos lentilles et de démêler des aspects de nos histoires personnelles qui sont maintenant beaucoup plus globales que nous ne le pensions. Nous sommes de retour au point zéro, où tout est déjà arrivé et où tout peut être repensé.
Neurologiquement, de tels phénomènes se produisent en raison de la libération de neurotransmetteurs (dopamine et autres) et de l’activation de zones qui contiennent de l’espace pour la mémoire dans le cerveau, reconstituant des étapes de conscience connues mais oubliées ; tout comme cela s’est produit lorsque nous étions des fœtus, nous sommes maintenant dans l’ état REM (mouvement rapide des yeux), rêvant de la réalité à venir.
Dans l’état de sommeil paradoxal du bébé, l’apprentissage profond se produit sans notre consentement conscient. Nous nous déplaçons comme nous sommes émus, et dans le processus de réveil de notre flux de patients, une croissance lente et organique a lieu.Au cours de ses dernières semaines dans l’utérus, le fœtus dort près
de 90% du temps, 85% de cette durée de sommeil dans un état REM. Le fœtus âgé de 32 à 34 semaines est à son apogée neurologique, lorsque les connexions synaptiques entre les neurones sont à leur plein potentiel. Avant le langage, le cerveau du nouveau-né aura 100 milliards de neurones. Quand il deviendra un langage, son moi adulte aura réduit sa capacité neuronale à seulement 50 milliards de neurones. Au fur et à mesure que le bébé subit la longue procession vers l’âge adulte, la vie perdra lentement son caractère rêveur. L’adulte moyen passera les 2/3 de la journée éveillé et seulement
15 à 25% de l’état de sommeil paradoxal.
